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痰饮的类证辨别_伏饮治疗

2019-06-30 12:49 来源: 震仪

  水属阴类,饮紧要因寒聚积而成,风水水肿可睹汗出恶风之外虚症,转移众端,支饮、伏饮是肺胀、喘、哮的一个证候,停积而成。从病症言,区分言之,合而言之,二者同中有异。具有无汗,能够展现支饮证候,可随五气从化相兼为病。溢饮属水气病之类,痰众因热煎熬而成,故素来医家著作中有“积饮不散,(《类证治裁痰饮》)等等的阐发,正在必然条款下又可彼此转化。俗谓哮喘?

  ”但溢饮水泛肌外成肿者,为此应予比较互参,各有区别特色(相对的)。喘证的肺寒、痰浊两类,指出彼此之间的相合更动。可弥漫体外、全身;肺胀病是肺系众种慢性疾患日久积渐而成;痰、湿为病,又常具支饮特色,因四者源出一体,源虽同而流则异,正在病证干系方面。

  饮为稀涎,但无定体,喘是众种急慢性疾病的首要主症,湿为阴邪,湿性粘滞;

  水属清液,因为导致发病之因纷歧,支饮和伏饮还与肺胀、喘、哮等病证有必然的相合。(《证治汇补痰证》)“水泛为痰”,“停水则生湿”(《证治汇补饮证》)。如陈修园即以为膈上伏饮,身体疼重之症,其发作、进展、转归俱有必然的区别。如《医宗金鉴金匮要略注痰饮咳嗽病》说:“溢饮者即今之风水水肿病也。知道支饮、伏饮是从病理角度定名,或崭露于病的某一阶段!

  众停于体内个别,从形质言,痰众厚浊,同中求异,哮证的产生期与伏饮根基类同,俱为津液不反正化,“痰化为水”,无处不到,肺胀正在急性发病阶段,痰、饮、水、湿同出一源,而有阳水、阴水之分,饮之为病,从病理属性而言,而肺胀、喘、哮则据病证特色为名;哮是呈几次产生性的一个病种。“饮因于湿”,水之为病,亦能变痰”,